وقيل: نزلت في سعد ابن أبي وقاص وأمّه. وهو اعتراض بين وصية لقمان، تأكيدٌ لما وصاه من النّهي عن الشّرك.

﴿حَمَلَتْهُ﴾ إيجابٌ للتوصية بالوالدة، فليس أجنبياً بين المفسِّر والمفسَّر.

والتّوقيت بالعامَيْن؛ لأنّها الغاية التّي لا تتجاوز، وجاز للأُمِّ أن تعظم فيما دونَها إن عَلمت أنّه يَقوى عليه، لقوله: ﴿لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ﴾.

وبه احتجّ الشّافعيّ - رضي الله عنه - على أنّ مدّة الرّضاع سنتان، لا تثبت حرمةُ الرّضاع بعدَهما.