عن القوس وعليها.

الأصمعي: حدّثني فلانٌ من فلان يريد عنه. ولَهِيتُ مِنْ فلانٍ وعَنْهُ فأنا أَلْهَى. قال الكسائي:

لَهِيتُ عنه لا غير (١). وقال إِلْهَ عَنْهُ (٢). [ويقال جلستُ إليهم يريد فيهم] (٣) وقال النابغة:

[طويل]

فَلَا تَتْرُكَنِّي بِالْوَعِيدِ كَأَنَّنِي … إِلَى النَّاسِ مَطْلِيٌّ به القَارُ أَجْرَبُ (٤)

يريدُ في الناس. قال الله تبارك وتعالى (٥): ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ﴾ (٦) يريدُ على جذوع النخلِ (٧). ومنه قولهم: لا يَدْخُلُ الخاتم في إصبعي يريد إصبعي فيه وعلى إصبعي (٨).

وقال الأصمعي (٩): عَنْكَ جَاءَ هذا يريد منك، قال (١٠): وأنشدنا ساعدة بن جؤية (١١):

[كامل]