تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ المقُلُوبِ

[قال أبو عبيد قال] (١)

• أبو عمرو: أَنْبَضْتُ القَوْسَ وَأَنْضَبْتُهَا إِذَا جَذَبْتُ وَتَرَهَا لِتُصَوِّتَ.

• أبو زيد: دَقَمْتُ فَاهُ وَدَمَقْتُهُ إِذَا كَسَرْتَ أَسْنَانَهُ.

• وَأَحجَمْتُ عن الأمرِ وَأَجْحَمْتُ. الأصمعي في الإِحْجام والإِجْحَام مثله.

• أبو زيد: طَمَسَ الطَّريقُ وَطَسَمَ إِذَا دَرَسَ.

• الكسائي: قاعَ الفَحْلُ على النَّاقَةِ، وقَعَا يَقْعُو إِذَا ضَرَبَها.

• وَحَمُتُ يَوْمُنَا وَمَحُتَ إِذَا اشْتَدَّ حَرُّه.

• وَاضْمَحَلَّ الشيءُ وَامْضَحَلَّ إِذَا ذَهَبَ.

• شَفَنْتُ إِلى الشيءِ وَشَنَفْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِليهِ نَظَرَ الإِنْكَار (٢) أبو عمرو (٣) في الشَّنْفِ والشَّنَفِ (٤) مثله

وقال ابن مقبل [بسيط]:

وَقَرَّبُوا كُلَّ صِهْمِيمٍ مَنَاكِبُهُ … إِذَا تَدَاكَّأَ مِنْهُ دَفْعُهُ شَنَفَا (٥)

• الكسائي: صُعِقَ الرَّجُلُ وصُقِعَ.

وعُقَابٌ عَقَنْبَاةٌ وَعَبَقْنَاةٌ وهي ذاتُ المِخَالِبِ وأَنْشَدَنا:

• [طويل]

عُقَابٌ عَقَنْبَاةٌ كَأَنَّ جَنَاحَهَا … وَخُرْطُومَهَا الأَعْلَى بِنَارِ مُلَوَّحُ (٦)

(١): زيادة من ت ٢.

(٢): سقطت: نظر الإنكار، في ت ٢ وز.

(٣): في ز: وقال أبو عمرو.

(٤): في ز: الشَّنف والشَّفن.

(٥): البيت في الديوان ص ١٨١.

(٦): نسب ابن منظور في اللسان ج ٢/ ١١٧ هذا البيت إلى الطرماح ورواه كالآتي: =

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٦٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٣ · ص ٦٤٧