نحوه، قال: ويقال (١) حَفَضْتُ الشيء (٢) [وحَفَّضْتُهُ بالتخفيف والتشديد] (٣) قال: ومنه قول رؤبة:
[رجز]
إِمَّا تَرَيْ دَهْرًا (٤) حَنَانِي حَفْضًا (٥)
أي أَلْقَانِي و[منه] (٦) قول أميّة (٧):
[وافر]
وَحُفِّضَتِ النُّذُورُ (٨)
قال: والعَذِرَةُ فِنَاءُ الدّار ومنه قول الحطيئة:
[طويل]
(١) سقطت في ز.
(٢) في ز: البعير.
(٣) زيادة من ت ٢ وز.
(٤) في ز: دَهْرِي.
(٥) البيت في اللسان ج ٨/ ٤٠٦ كالآتي:
إِمَّا تَرَيْ دَهْرًا حَنَانِي حَفْضًا … أَطْرَ الصَّنَاعيْنِ العَرِيشَ القَعْضَا
(٦) زيادة من ت ٢ وز.
(٧) هو أمية بن أبي الصّلت شاعر قديم من شعراء الجاهلية «وهو الذي قال فيه الرسول (ص): آمن لسانه وكفر قلبه» انظره في الأغاني ج ١٧/ ٢٢٤ وما بعدها والشعر والشعراء ج ١/ ٣٦٩ - ٣٧٢ وطبقات فحول الشعراء ج ١/ ٢٦٢ - ٢٦٧.
(٨) وبقيته في اللسان ج ٨/ ٤٠٧:
وحفّضَتِ النذورُ وأَرْدَفَتْهُمْ … فُضُولُ الله وانتهت القُسُومُ