رَسُولُ: خبر مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. إِلَيْكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق (1) بـ "رَسُولُ".
* والجملة في محل نصب مقول القول.
مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ:
مُّصَدِّقًا (2): حال مؤكدة:
1 - والعامل فيها "رَسُولُ" لأنه بمعنى المرسل، وصاحب الحال "عِيسَى"، وعند العكبري يجوز أن يكون العامل ما دلّ عليه الكلام، وعند الجمل: حال من الضمير المستكن في "رَسُولُ" لتأويله بمرسل. وهو العامل في الحال، ومثله عند الشهاب (3).
2 - وجعل بعضهم العامل فيه ما في معنى "إِلَيْكُمْ" من معنى الفعل.
لِمَا: اللام: حرف جر. مَا: اسم موصول في محل جَرّ باللام متعلّق بـ "مُصَدِّقًا".
- وقد تكون اللام زائدة للتقوية. واسم الفاعل عامل فيما بعده.
بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلّق بفعل جملة الصلة المقدّرة، أي بما يكون أو يوجد، أو لما استقر. . .
(1) الفريد 4/ 462، والكشاف 3/ 226، والدر 6/ 310، وأبو السعود 5/ 719.
(2) البحر 8/ 262، والدر 6/ 310، وفتح القدير 5/ 220، وأبو السعود 5/ 719، والعكبري/ 1220، وحاشية الجمل 4/ 336، والمحرر 14/ 429، وحاشية الشهاب 8/ 192، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 269.
(3) جاء في إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج ما يأتي:
"قال أبو علي: "مُصَدِّقًا" حال مؤكدة منتصبة على معنى الفعل الذي دلت عليه الجملة.
ولو جعلت قوله: "إِلَيْكُمْ" متعلقًا بمحذوف، وجعلته حالًا مؤكدة كقوله: "مُصَدِّقًا" فيمن جعل إليكم غير متعلِّق بالرسول ولكن بالمحذوف، أمكن أن يكون "مُصَدِّقًا" حالًا من الضمير في "إِلَيْكُمْ" فكان العامل في الحال ما في معنى الفعل من "إِلَيْكُمْ"."، وانظر ص/ 269.
الجزء: 28 - الصفحة: 153