* والجملة في محل جزم جواب الشرط.

* جملة "مَا قَطَعْتُمْ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة "تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً" معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.

وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ:

الواو: حرف عطف. لِيُجْزِيَ: اللام: للتعليل. يُجْزِيَ: فعل مضارع منصوب بـ "أنْ" مضمرة جوازًا. والفاعل: ضمير تقديره "هو". الفَاسِقِينَ: مفعول به منصوب.

* جملة "يُخْزِيَ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل من "أَنْ" وما بعدها في محل جَرٍّ باللام. وهو متعلِّق بفعل محذوف.

قال السمين (1): "وَلِيُجْزِيَ: اللام متعلِّقة بمحذوف، أي: وليجزي أَذِن في قطعها، أو لِيَسُرَّ المؤمنين ويُعِزَّهم وليخزي".

وقال الجمل: "اللام متعلِّقة بمحذوف، والواو عاطفة على محذوف مقدَّر. . . . . . تأمل. اهـ من السمين".

﴿وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6)﴾

وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ:

الواو: حرف عطف أو للاستئناف. مَا: فيه قولان (2):

1 - اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لـ "أَفَاءَ".

2 - أو هو اسم موصول في محل رفع مبتدأ، والعائد محذوف، أي: أفاءه اللَّه.