أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ:

أَلَّا: هي "أَنْ" (1) المخففة من الثقيلة. واسمها ضمير الشأن، أي: أَنْهُ.

لَا: نافية. يَقْدِرُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

عَلَى شَيْءٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل "يَقْدِرُونَ". مِن فَقطِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ "شَيْءٍ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* جملة "يَقْدِرُونَ" في محل رفع خبر "أنْ" المخفَّفَة.

و"أَنْ" (2) وما بعدها سَدّت مَسَدَّ مفعولَيْ "يَعْلَمَ"؛ فهي في محل نصب.

وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ:

الواو: حرف عطف. أَنَّ: حرف ناسخ. الفَضْلَ: اسم "أنّ".

بِيَدِ: جارّ ومجرور متعلِّق بالخبر. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

وقيل (3): إن الجار متعلّق بمحذوف حال، وهي حال لازمة، وأن الخبر هو جملة "يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ".

وَأَنَّ: وما بعدها في محل نصب معطوفة على الجملة قبلها.

* وجملة "وَأَنَّ الفَضْلَ" معطوفة على "أَلَّا يَقْدِرُونَ"؛ فلها حكمها.

يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ:

يُؤْتِيهِ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هو". والهاء: في محل نصب مفعول به أول. مَن: اسم موصول في محل نصب مفعول به ثانٍ. يَشَاءُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هو". ومفعول (4) المشيئة محذوف. وهذا هو الغالب.