مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ:

مَا: نافية. كَتَبْنَاهَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. ها: في محل نصب مفعول به. عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "كتب".

* والجملة (1):

1 - في محل نصب صفة ثانية لـ "رهبانية".

2 - أو في محل نصب حال، فهي نكرة موصوفة.

3 - أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ:

إِلَّا: أداة حصر. ابْتِغَاءَ: فيه الأوجه الآتية (2):

1 - الاستثناء متصل مما هو مفعول من أجله. والمعنى: ما كتبناها عليهم لشيء من الأشياء إلا لانتفاء مرضاة اللَّه، ويكون "كتب" بمعنى "قضى". كذا عند السمين، وقال: "فصار المعنى: كتبناها عليهم ابتغاء مرضاة اللَّه. وهذا قول مجاهد".

2 - استثناء منقطع، ذكره الزمخشري، ولم يذكر غيره، أي: ولكن ابتدعوها، وذهب إلى هذا قتادة وجماعة قالوا: لم يفرضها عليهم، ولكنهم ابتدعوها.

3 - بَدَلٌ من الضمير المنصوب في "كَتَبْنَاهَا"، ذهب إلى هذا مكّي.

قال السمين: "وهو مشكل، كيف يكون بدلًا وليس هو الأول، ولا بعضه، ولا مشتملًا عليه؟ ".

وقد يقال: إنه بَدَلٌ اشتمال؛ لأن الرهبانية الخالصة المرعية حقّ الرعاية قد يكون فيها ابتغاء اللَّه. . . ".