مُصِيبَةٍ (1): فاعل مجرور لفظًا مرفوع محلًّا. والمفعول (2) محذوف، أي: ما أصابكم. . .
فِي الأَرْضِ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّقه ما يأتي (3):
1 - متعلِّق بالفعل "أَصَابَ"؛ فهو في محل نصب.
2 - أو متعلِّق بـ "مُصِيبَةٍ"، ومحلّه النَّصب.
3 - أو متعلِّق بمحذوف صفة لمصيبة، فهو جَرٌّ إذا جعلته صفة على اللفظ، ومحله الرفع إذا نظرت إلى محل "مُصِيبَةٍ"، وفي الصفة ضمير يعود على الموصوف.
قال مكي: بعد الوجه الثالث: "ويجود أن تكون "فِي الأَرْضِ" ظرفًا لـ "أَصَابَ"، أو لـ "مُصِيبَةٍ"، فلا يكون فيه حينئذٍ ضمير.
وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ: الواو: حرف عطف. لَا: نافية مؤكِّدة للنفي.
فِي أَنْفُسِكُمْ: جارّ ومجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة، والجارّ متعلِّق بما تعلَّق به الجارّ الأول. قالوا: هو صفة معطوفة على صفة.
إِلَّا فِي كِتَابٍ (4):
إِلَّا: أداة حصر. فِي كِتَابٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من "مُصِيبَةٍ". قال الهمذاني: "أو من المنويّ "فَي الأَرْضِ"، أي: إلّا مكتوبة".
(1) البحر 8/ 225، والدر 6/ 279، ومشكل إعراب القرآن 2/ 360، وحاشية الجمل 4/ 293، وإعراب القرآن المنسوب للزجاج/ 137، 270.
(2) حاشية الجمل 4/ 293.
(3) مشكل إعراب القرآن 2/ 360، والدر 6/ 279، والفريد 4/ 434، والعكبري/ 1210، والبيان 2/ 423، وحاشية الجمل 4/ 293، وكشف المشكلات/ 1326، وإعراب القرآن المنسوب للزجاج/ 137، 271.
(4) العكبري/ 1210، والدر 6/ 279، والفريد 4/ 435، ومجمع البيان 9/ 304، وفتح القدير 5/ 176، وأبو السعود 5/ 688، والبيان 2/ 423، وحاشية الجمل 4/ 293، ومعاني الأخفش/ 495، وكشف المشكلات/ 1326.
الجزء: 27 - الصفحة: 326