وهي قوله تعالى: "مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ. . .".
- وأحال العلماء (1) على آية سورة البقرة.
- وذكر مكي (2) أن "قرضًا" مصدر أتى على غير المصدر. أراد أن "أقرض" مصدره "إقراض"، وقابله بقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا﴾ [نوح/ 17]. ثم ذكر أنه قيل: هو مفعول به، كأنه قال: يقرض مالًا حلالًا.
- وذكر أبو السعود (3) أنّ "فيضاعفه" منصوب على جواب الاستفهام.
"وقال ابن عطية (4): "قال بعض النحويين: من: ابتداء. و [ذا] زائدة، مع [الذي] و [الذي]، خبر الابتداء]. . . .".
وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ:
الواو: حرف عطف. لَهُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.
أَجْرٌ: مبتدأ مؤخر. كَرِيمٌ: نعت مرفوع.
* والجملة:
1 - معطوفة على جملة "فَيُضَاعِفَهُ" فلا محلّ لها.
2 - أو هي استئنافيَّة.
(1) البحر 8/ 219، والدر 6/ 274، وفتح القدير 5/ 168، والفريد 4/ 430، ومشكل إعراب القرآن 2/ 357، وأبو السعود 5/ 684، ومعاني الزجاج 5/ 123، والكشاف 3/ 201، وحاشية الجمل 4/ 288، والمحرر 14/ 297، وإعراب النحاس 3/ 354.
(2) مشكل إعراب القرآن 2/ 357.
(3) أبو السعود 5/ 684.
(4) المحرر 14/ 297.
الجزء: 27 - الصفحة: 300