تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ (34)﴾

فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ:

الفاء (1): مفصحة عن شرط مقدَّر، أي: إن كانوا صادقين في أنه تقوَّله فليقولوا هم مثله. كذا عند أبي حيان.

والتقدير عند الجمل: "فإن قالوا: أختلقه، أي: فإن صدقوا في هذا القول. . . ".

لْيَأْتُوا: اللام: للأمر. يَأْتُوْا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل. وهو أمر تعجيز عند بعض العلماء.

بِحَدِيثٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. مِثْلِهِ (2): نعت: مجرور.

والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدَّر.

إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ:

إِن: حرف شرط جازم. كَانُوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم في محل جزم بـ "إن". والواو: اسم "كان". صَادِقِينَ: خبر منصوب.

وجواب الشرط محذوف يدلُّ ما قبله عليه.

(1) البحر 8/ 152، وحاشية الجمل 4/ 218، والرازي 28/ 258.

(2) قال الرازي: "النحاة يقولون: الصفة تتبع الموصوف في التعريف والتنكير، ولكن الموصوف "حديث" وهو منكَّر. و"مثل" مضاف إلى القرآن. والمضاف إلى المعرَّف مُعَرَّف، فكيف هذا؟.

نقول: مثل وغير: لا يتعرفان بالإضافة، وكذلك كل ما هو مثلهما، والسبب أن غيرًا ومثلًا وأمثالهما غاية في التنكير. . . " انظر 28/ 258.

الجزء: 27 - الصفحة: 65

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٨٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٨٦٤