* والجملة معطوفة على جملة "يَتنَازَعُونَ"؛ فلها حكمها.

كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ:

كَأَنَّهُمْ: "أَنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "كأن".

لُؤْلُؤٌ: خبر مرفوع. مَكْنُونٌ: نعت "لُؤْلُؤٌ"، مرفوع مثله.

* والجملة (1):

1 - في محل رفع صفة لـ "غِلْمَانٌ". ولم يذكر غيره السمين.

2 - أو في محل نصب حال من "غِلْمَانٌ"، فهو نكرة موصوفة بالظرف "لَهُمْ"، وذكر الحالية ابن الأنباري، والهمذاني، وزاد أنّ الحالية قد تكون من الضمير المنويّ في "لَهُمْ".

﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (25)﴾

الواو: حرف عطف. أَقْبَلَ: فعل ماض. بَعْضُهُمْ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. عَلَى بَعْضٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "أَقْبَل".

* والجملة معطوفة على جملة "يطوف" في أول الآية السابقة.

يَتَسَاءَلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة (2) في محل نصب حال من "بَعْضُهُمْ"، أي: أقبلوا متحادثين.

﴿قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (26)﴾

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.