2 - جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول مطلق، والكاف: في محل جر مضاف إليه، والمصدر مضاف إلى فاعله.

أَنْفُسَكُمْ: مفعول به للمصدر "خِيفَتِكُمْ" منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ:

كَذَلِكَ: مثل "كَخِيفَتِكُمْ"، أي: نفصلها تفصيلًا مثل ذلك التفصيل.

واللام: مع اسم الإشارة للبعد، والكاف للخطاب.

نُفَصِّلُ: مضارع مرفوع، والفاعل "نحن". الْآيَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. لِقَوْمٍ: متعلقان بـ "نُفَصِّلُ".

يَعْقِلُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة "نُفَصِّلُ ... " لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة "يَعْقِلُونَ" في محل جر صفة لـ "قوم".

﴿بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (29)﴾

بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ:

بَلِ: للإضراب الانتقالي. اتَّبَعَ: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.

ظَلَمُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل.

أَهْوَاءَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه. بِغَيْرِ: متعلقان بمحذوف حال من "الَّذِينَ". عِلْمٌ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "اتَّبَعَ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة "ظَلَمُوا ... " لا محل لها؛ صلة الموصول "الَّذِينَ".

الجزء: 21 - الصفحة: 76