تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي تعلُّق الجار:

1 - متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

2 - ذكر ابن الأنباري (1) أنه متعلِّق بفعل مقدَّر، فقال: "استقر لكل امرئ منهم".

مِنْهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ "امْرِئٍ".

يَوْمَئِذٍ: يومَ: ظرف منصوب متعلق بما تعلّق به "لِكُلِّ". إذ: اسم في محل جَرِّ بالإضافة.

شَأْنٌ:

1 - مبتدأ مؤخَّر مرفوع.

2 - أو هو فاعل للفعل المقدَّر على ما قدَّره ابن الأنباري.

يُغْنِيهِ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هو". والهاء: في محل نصب مفعول به.

* وجملة "يُغْنِيهِ" في محل رفع صفة لـ "شأن".

* وجملة (2) "لِكُلِّ امْرِئٍ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. ذكره الشوكاني وأبو السعود.

وقيل (2): هذه الجملة جواب "إِذَا" وتُركت الفاء لتقديره مضارعًا أو ماضيًا بدون قد. كذا عند الشهاب، وعقَّب على هذا بقوله: وهو تكلُّف" وهو يعقب بذلك على ما ذكره البيضاوي.

وذكر ابن الأنباري أنها الجواب، ومثله عند العكبري، والباقولي.

(1) البيان 2/ 495.

(2) حاشية الشهاب 8/ 325، والبيان 2/ 495، وفتح القدير 5/ 385، والعكبري/ 1272، وأبو السعود 5/ 836، وحاشية الجمل 4/ 491، وكشف المشكلات/ 1431، ومجمع البيان 10/ 560.

الجزء: 30 - الصفحة: 90

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٠٠١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٠٠١٥