تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وجملة "أَنتَ لَهُ تَصَدَّى" في محل رفع خبر "مَنِ" الموصول.

* وجملة "أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7)﴾

الواو: للحال. مَا: فيها وجهان (1):

1 - حرف نفي.

2 - أو اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.

وعَلَيْكَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر المحذوف، أي: أيّ شيء كائن عليك.

قال الشهاب: "هو محتمل للوجهين في "مَا": من كونها نافية، أو استفهامية، فإن الاستفهام هنا إنكاري، هو نفيٌ معنًى".

* والجملة (2) في محل نصب حال من ضمير الفعل "تَصَدَّى".

وفيه إعراب آخر:

وهو أن تكون "مَا" نافية. عَلَيْكَ: جار ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

والمصدر المؤول من "أَلَّا يَزَّكَّى" في محل رفع مبتدأ مؤخر. قال السمين: "مبتدأ، خبره عليك. أي: ليس عليك عَدَمُ تزكيته".

أَلَّا: أَنْ: حرف مصدري. لَا: نافية. يَزَّكَّى: فعل مضارع منصوب. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

* والجملة صلة الموصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

وعلى تقدير الاستفهام في "مَا" يكون المصدر المؤول في محل جَرٍّ، أي: في عدم تزكيته. .

(1) حاشية الشهاب 8/ 321، وحاشية الجمل 4/ 488، والدر 6/ 479، والبحر 8/ 428، والفريد 4/ 627، وأبو السعود 5/ 832.

(2) حاشية الجمل 4/ 488، وفتح القدير 5/ 383، وأبو السعود 5/ 832.

الجزء: 30 - الصفحة: 75

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ١٠٠٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ١٠٠٠٠