الفصل الرابع: سجود القرآن
1 - باب (1): فضل سجود التلاوة
390 - (ق) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَيْنَا السُّورَةَ فِيهَا السَّجْدَةُ، فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ، حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُنَا مَوْضِعَ جَبْهَتِهِ. [خ 1075 / م 575]
! وفي رواية للبخاري: ونسجد معه فنزدحم. . [خ 1076].
! وفي رواية لمسلم: حَتَّى ازدحمنا في غير صلاة.
391 - (خ) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِسُورَةِ النَّحْلِ، حَتَّى إِذَا جاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ، وَسَجَدَ النَّاسُ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْقَابِلَةُ، قَرَأَ بِهَا، حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ، قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ، فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ. وَلَمْ يَسْجُدْ عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. وَزَادَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: إِنَّ اللهَ لَمْ يَفْرِضِ السُّجُودَ إِلَّا أَنْ نَشَاءَ. [خ 1077].
392 - (م) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ، اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي، يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ! - وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ: يَا وَيْلِي! - أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ). [م 81]
! وفي رواية: (فعصيت فلي النار].
[وانظر: 791].
2 - باب: سجدة سورة النجم
393 - (ق) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ بِمَكَّةَ، فَسَجَدَ فِيهَا وَسَجَدَ مَنْ مَعَهُ، غَيْرَ شَيْخٍ أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى، أَوْ تُرَابٍ، فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ، وَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا، فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا. [خ 1067 / م 576]
! وللبخاري: أَوَّلُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ فِيهَا سجدة (وَالنَّجْمِ). . وذكر اسم الرجل الذي قتل كافرًا، وهو أمية بن خلف. [خ 4863].
(1) ذكر البخاري في موضوع سجود القرآن المعلقات الآتية:
1 - وكان ابن عمر يسجد على غيره وضوء. [باب 5، كتاب سجود القرآن).
2 - وقال ابن مَسْعُودٍ لتميم بن حالم - وهو غلام - فقرأ عليه سجدة فقال: اسجد، فأنت إمامنا فيها. [باب 8، كتاب سجود القرآن].
3 - وقيل لعمران بن حصين: الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها. قال: ورأيت لو قعد لها، كأنه لا يوجبه عليه.
4 - وقال سلمان: ما لهذا غدونا
5 - وقال عثمان: أنما السجدة على من استمعها.
6 - وقال الزهري: لا يسجد إلَّا أن يكون طاهرًا، فإذا سجدت وأنت في حضر فاستقبل القبلة، فإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك.
7 - وكان السائب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص. [باب 10، كتاب سجود القراَن].
(1/ 155)
الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم 01