تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

14934 - (حم) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ: (لَا تُوقِدُوا نَارًا بِلَيْلٍ) قَالَ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَاكَ قَالَ: (أَوْقِدُوا وَاصْطَنِعُوا فَإِنَّهُ لَا يُدْرِكُ قَوْمٌ بَعْدَكُمْ صَاعَكُمْ وَلَا مُدَّكُمْ). [حم 11208]

* إسناده حسن.

[وانظر: 8444، 14685، 14750].

2 - باب: عدد أصحاب بيعة الرضوان

14935 - (ق) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنْهُ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ: (أَنْتُمْ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ) وَكُنَّا أَلْفًا وَأَرْبَعَمَائَةٍ، وَلَوْ كُنْتُ أُبْصِرُ الْيَوْمَ لَأَرَيْتُكُمْ مَكَانَ الشَّجَرَةِ. [خ 4154 (3576) / م 1856]

* ولفظ مسلم: (أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ).

* وفي رواية للبخاري: قَالَ: عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ (1) فَتَوَضَّأَ، فَجَهِشَ (2) النَّاسُ نَحْوَهُ، فَقَالَ: (مَا لَكُمْ)؟ قالُوا: لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ وَلَا نَشْرَبُ، إِلَّا ما بَيْنَ يَدَيْكَ، فَوَضَعَ يَدَهُ في الرَّكْوَةِ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَثُورُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ كَأَمْثَالِ الْعُيُونِ، فَشَرِبْنَا وَتَوَضَّأْنَا. قُلْتُ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ، لَكَفَانَا، كُنَّا خَمْسَ عَشَرَةَ مِائَةً. [خ 3576]

14935 - وأخرجه / ت (1591) (1594) / ن (4169) / مي (27) (2434) / حم (14114) (14181) (14313) (14330) (14483) (14322) (14697) (14806) (14823) (14933) (15078).

(1) (ركوة): وعاء يوضع فيه الماء.

(2) (فجهش): أي: أسرعوا.

صصصصصص

(12/ 357)

صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٥٨٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٥٨٠٦