تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ.

- مُعَوِّذُ بْنُ عَفْرَاءَ وَأَخُوهُ.

- مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ أَبُو أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ.

- مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ.

- مَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ.

- مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ.

- مِقْدَادُ بْنَ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ.

- هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ [خ. المغازي، باب 13]

16 - باب: رثاء كفار قريش

14811 - (خ) عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ كَلْبٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ بَكْرٍ، فَلَمَّا هَاجَرَ أَبُو بَكْرٍ طَلَّقَهَا، فَتَزَوَّجَهَا ابْنُ عَمِّهَا هَذَا الشَّاعِرُ، الَّذِي قَالَ هَذِهِ الْقَصِيدَةَ، رَثَى كُفَّارَ قُرَيْشٍ:

وَمَاذَا بِالْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ. . . مِنَ الشِّيزَى (1) تُزَيَّنُ بِالسَّنَامِ

وَمَاذَا بِالْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ. . . مِنَ الْقَيْنَاتِ وَالشَّرْبِ الْكِرَامِ

تُحَيِّي بِالسَّلَامَةِ أُمُّ بَكْرٍ. . . وَهَلْ لِي بَعْدَ قَوْمِي مِنْ سَلَامِ

يُحَدِّثُنَا الرَّسُولُ بِأَنْ سَنَحْيَا. . . وَكَيْفَ حَيَاةُ أَصْدَاءٍ (2)، وَهَامِ (3)

[خ 3921]

14811 - (1) (من الشيزى): هو: شجر يتخذ منه الجفان والقصاع الْخشب.

(2) (أصداء) جمع صدى.

(3) (هام): جمع هامة، وهو الصدى أيضًا، وهم عطف تفسيري. وهي جمجمة الرأس أيضًا. يريد الشاعر: أن الإنسان إذا صار كذلك كيف تعود إليه الحياة؟

(12/ 255) جامع الأصول التسعة 12

صصصصصص

(12/ 255)

صصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصصص

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٥٧٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٥٧٠٤