تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ) (3). [خ 34 / م ِ]

* ولفظ مسلم: (وإذا وَعَدَ أَخْلَفَ) بدل: (إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ) وهو رواية عند البخاري. [خ 2459]

212 - (ق) عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَالْخَامَةِ (1) مِنَ الزَّرْعِ، تُفَيِّئُهَا (2) الرِّيحُ مَرَّةً، وَتَعْدِلُهَا مَرَّةً. وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَالْأَرْزَةِ (3)، لَا تَزَالُ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا (4) مَرَّةً وَاحِدَةً). [خ 5643 / م 2810]

* وفي رواية لمسلم: (وَمَثَلُ الْكَافِرِ).

* وفي رواية له: (مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ، تُفَيِّئُهَا الرِّيَاحُ، تَصْرَعُهَا مَرَّةً وَتَعْدِلُهَا، حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ (5)، الَّتِي لَا يُصِيبُهَا شَيْءٌ، حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً).

* ولفظ الدارمي: (تُعَدِّلُهَا مَرَّةً، وَتُضْجِعُهَا أُخْرَى حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ. وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الْأَرْزَةِ الْمُجْذِيَةِ على أَصْلِهَا. . .).

(3) (إذا خاصم فجر): أي: مال عن الحق وقال الباطل والكذب.

212 - وأخرجه / مي (2749) / حم (15769) (27171).

(1) (كالخامة): الطاقة الغضة اللينة من الزرع.

(2) (تفيئها): أي: تميلها.

(3) (كالأرزة): الأرز: شجر معتدل صلب لا يحركه هبوب الريح.

(4) (انجعافها): أي: اندلاعها.

(5) (المجذية): أي: الثابتة المنتصبة.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ١٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ١٥٨