ما كانَ يقرؤه ﷺ في الصلوات

وأما ما كان يقرؤه ﷺ في الصلوات من السور والآيات؛ فإن ذلك يختلف باختلاف

الصلوات الخمس وغيرها، وهاك تفصيل ذلك مبتدئين بالصلاة الأولى من الخمس:

١- صلاةُ الفجر

كان ﷺ يقرأ فيها بطوال المفصل؛ فـ " كان - أحيانًا - يقرأ: ﴿الوَاقِعَة﴾ (٥٦: ٩٦)،

ونحوها من السور في الركعتين ". وقرأ من سورة ﴿الطُّوْر﴾ (٥٢: ٤٩)؛ وذلك في حجة

الوداع. و" كان - أحيانًا - يقرأ: ﴿ق. وَالقُرْآنِ المَجِيدِ﴾ (٥٠: ٤٥) ونحوها في [الركعة

الأولى] ".

و" كان - أحيانًا - يقرأ بقصار المفصل كـ: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ (٨١: ٢٩) ". و" قرأ

مرةً: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ (٩٩: ٨) في الركعتين كلتيهما؛ حتى قال الراوي: فلا أدري؛ أنَسِيَ

رسول الله ﷺ أم قرأ ذلك عمدًا؟ ". و" قرأ مرة في السفر المعوذتين: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ

الفَلَقِ﴾ (١١٣: ٥) و﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (١١٤: ٦) ". وقال لعقبة بن عامر رضي الله

عنه: " اقرأ في صلاتك المعوذتين؛ [فما تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بمثلهما] ".

وكان أحيانًا يقرأ بأكثر من ذلك، فـ " كان يقرأ ستين آية فأكثر "؛ قال بعض رواته:

" لا أدري في إحدى الركعتين أو في كلتيهما؟ ". و" كان يقرأ بسورة ﴿الرُّوم﴾ (٣٠:

٦٠) ". و" أحيانًا بسورة ﴿يس﴾ (٣٦: ٨٣) ". ومرة " صلى الصبح بمكة؛ فاستفتح سورة

﴿المُؤْمِنِين﴾ (٢٣: ١١٨)، حتى جاء ذكر موسى وهارون - أو: ذكر عيسى. شك بعض

الرواة -؛ أخذته سَعْلَة؛ فركع ". و" كان أحيانًا يؤمهم فيها بـ: ﴿الصَّافَّات﴾ (٣٧: ١٨٢) ".

و" كان يصليها يوم الجمعة بـ: ﴿الم. تَنْزِيلُ﴾ ﴿السَّجْدَة﴾ (٣٢: ٣٠) [في الركعة

الأولى، وفي الثانية] بـ: ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ﴾ (٧٦: ٣١) ".

و" كان يطول في الركعة الأولى، ويقصر في الثانية ". (ص ٤٢٩ - ٤٤٧) .

القراءةُ في سُنَّةِ الفَجْرِ

وأما قراءته في ركعتي سنة الفجر؛ فكانت خفيفة جدًّا؛ حتى إن عائشة رضي الله

عنها كانت تقول: " هل قرأ فيها بـ: ﴿أم الكتاب﴾؟! ". وكان - أحيانًا - يقرأ بعد

﴿الفَاتِحَة﴾ في الأولى منهما آية: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ