تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقوم أحيانًا حتى يقول القائل: قد نسي (١)؛ [من طول ما يقوم] " (٢) .

وقولهم: لم يسن فيه تكرار التسبيحات ... إلخ. مخالف لما سبق أنه ﷺ كان

يكرر فيه قوله: " لربي الحمد، لربي الحمد ". فسقط اعتبار هذا القول والقياس عليه من

أصله؛ فلا يلتفت إليه.

(١) أي: نسي وجوب الهوي إلى السجود. ويحتمل أن يكون المراد: أنه نسي أنه

في صلاة، أو ظن أنه وقت القنوت. من " الفتح ".

(٢) هو من حديث أنس بن مالك. رواه ثابت عنه قال:

إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله ﷺ يصلي بنا. فكان أنس يصنع

شيئًا لا أراكم تصنعونه، كان إذا رفع رأسه من الركوع؛ انتصب قائمًا، حتى يقول

القائل: قد نسي. وإذا رفع رأسه من السجدة؛ مكث، حتى يقول القائل: قد نسي.

أخرجه البخاري (٢/٢٣٩)، ومسلم (٢/٤٥)، والبيهقي (٢/٩٨ و١٢١) من طريق

حماد بن زيد عنه.

وقد تابعه حماد بن سلمة عنه.

أخرجه مسلم، وأبو داود (١/١٣٦)، وأحمد (٣/٢٤٧) من طرق عنه به، وزاد أبو

داود في السند حميدًا. قرنه مع ثابت.

وسليمان - وهو: ابن المغيرة - عنه نحوه.

أخرجه أحمد (٣/٢٢٣) .

ومعمر عنده أيضًا (٣/١٦٢) .

ورواه شعبة عنه مختصرًا قال:

كان أنس يَنْعَتُ لنا صلاة النبي ﷺ؛ فكان يصلي، وإذا رفع رأسه من الركوع؛ قام

حتى نقول: قد نسي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٢ · الصفحة ٦٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٢ · ص ٦٩٩