ومن طريقه رواه الطبراني في " الكبير " و" الأوسط " - كما في " المجمع " (٢/١٢٠) -،

وابن حبان أيضًا في " صحيحه " - كما في " الترغيب " (١/١٨٣) -.

وليحيى فيه إسناد آخر. أخرجه الحاكم أيضًا، وعنه البيهقي، والدارمي (١/٣٠٤)،

وأحمد (٥/٣١٠) من طريق الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عنه عن عبد الله بن أبي قتادة

عن أبيه مرفوعًا به. وقال الحاكم:

" صحيح على شرط الشيخين ". ووافقه الذهبي. وهو كما قالا؛ إن سلم من تدليس

الوليد بن مسلم؛ فقد رواه معنعنًا - كما ترى -.

ورواه الطبراني أيضًا في " الكبير " و" الأوسط "؛ كما في " المجمع "، وقال:

" ورجاله رجال " الصحيح " ". وابن خُزيمة في " صحيحه " - كما في " الترغيب "

(١/١٨١) -.

وللحديث شواهد:

منها: عن عبد الله بن مُغَفَّلَ.

أخرجه الطبراني في " الصغير " (ص ٦٧) قال: ثنا جعفر بن مَعْدَان الأهوازي: ثنا

زيد بن الحَرِيش: ثنا عثمان بن الهيثم: ثنا عوف عن الحسن عنه. وقال:

" تفرد به زيد بن الحَرِيش ".

قلت: قال ابن حبان في ترجمته في " الثقات ":

" ربما أخطأ ". وقال ابن القطان:

" مجهول الحال ". اهـ.

وبقية رجال الإسناد ثقات رجال البخاري. وقاله المنذري (١/١٨١):