رواه جمع من الصحابة، فنسوق أحاديث من صحت الأسانيد إليهم، ثم نذكر مذاهب

العلماء في ذلك:

أولًا: عبد الله بن عمر رضي الله عنه. وله عنه طرق:

الأول: عن الزهري عن سالم بن عبد الله عنه:

أن رسول الله ﷺ كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة، وإذا كبَّر للركوع،

وإذا رفع رأسه من الركوع؛ رفعهما كذلك ... الحديث.

وقد مضى بنحوه في (الرفع عند تكبيرة الإحرام) [ص ١٩٣] .

أخرجه البخاري (٢/١٧٤ و١٧٥ و١٧٦) من " صحيحه " وفي " جزء رفع اليدين "

(ص ٥ و٧ و١٦ و٢٠)، ومسلم (٢/٦ - ٧)، وأبو داود (١/١١٤ - ١١٥)، والنسائي

(١/١٤٠ و١٥٨ و١٦١ و١٦٢ و١٦٥)، والترمذي (٢/٣٥) - وقال: " حسن صحيح " -،

والدارمي (٢/٢٨٥)، وابن ماجه (١/٢٨١)، ومالك (١/٩٧)، وعنه محمد (٨٧)،

والدارقطني (١٠٧ - ١٠٨)، والطحاوي (١/١٣١)، والبيهقي (٢/٢٣ و٢٦ و٦٩ و٨٣)،

وأحمد (٢/٨ و١٨ و٤٧ و٦٢ و١٤٧)، والطبراني في " الصغير " (ص ٢٤٠) من طرق

عنه.

وقد تابعه جابر الجُعْفي: عند الطحاوي، وأحمد (٢/٤٥) قال: سمعت سالم بن

عبد الله به مختصرًا.

وزاد أحمد (٢/١٣٣ - ١٣٤)، وأبو داود، والدارقطني في رواية عن الزهري:

ويرفعهما في كل ركعةٍ وتكبيرةٍ كبَّرها قبل الركوع، حتى تنقضي صلاته.

وإسنادها صحيح على شرط الشيخين.

الطريق الثاني: عن عبيد الله عن نافع: