تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..............................................................................

كانت تعرف قراءة النبي ﷺ في الظهر بتحريك لحيته. قال الهيثمي (٢/١١٥):

" رواه أحمد، ورجاله ثقات ".

وأقول: إسناده صحيح. رجاله رجال مسلم، غير أبي الزَّعراء هذا - واسمه: عمرو

ابن عمرو الجُشمي -، وهو: ثقة - كما في " التقريب " -.

وقد أخرجه الطبراني في " الكبير " في (مسند عبد الله بن مسعود) من طريق زيد بن

الحريش: نا عبد الرحمن بن مهدي: نا سفيان عن أبي الزعراء عن أبي الأحوص عن

عبد الله به وزاد:

والعصر.

وزيد بن الحَريْش: في " اللسان ":

" قال ابن حبان في " الثقات ": ربما أخطأ. وقال ابن القطان: مجهول الحال. وذكر

ابن أبي حاتم في الرواة عنه إبراهيم بن يوسف الهِسِنْجَاني ".

قلت: وممن روى عنه عبدان بن أحمد الأهوازي - وهو راوي هذا الحديث عنه -،

وابنه أحمد بن زيد، وجعفر بن معدان الأهوازي - وهما من شيوخ الطبراني في " معجمه

الصغير " (ص ١٣ و٦٧) -.

ومنهم: زيد بن ثابت. فيما أخرجه البخاري في " جزئه " (٢٥)، وأحمد (٥/١٨٢

و١٨٦)، والطبراني في " الكبير " من طريق كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله قال:

تمارَوْا في القراءة في الظهر والعصر، فأرسلوا إلى خارجة بن زيد فقال: قال أبي:

قام - أو كان - رسول الله ﷺ يطيل القيام، ويحرك شفتيه، فقد أعلم أن ذلك لم

يكن إلا لقراءة؛ فأنا أفعل ذلك.

وهذا إسناد حسن بما قبله. وكثير بن زيد فيه كلام كثير.

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٢ · ص ٤١٤