تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و" صلّى ﷺ في مرضِ موته جالسًا " (١) .

" والرِّجَالُ: جمع راجل أو رَجل؛ من قولهم: رَجَلَ الإنسان يَرْجَل رَجلًا؛ إذا عدم

الركوب ومشى على قدميه؛ فهو رَجِل وراجل ورجُل ... ". ثم قال:

" قال أبو حنيفة: إن القتال يفسد الصلاة. وحديث ابن عمر يرد عليه، وظاهر الآية

أقوى دليل عليه ... قال الشافعي: لما رخص تبارك وتعالى في جواز ترك بعض الأركان؛

دلَّ ذلك على أن القتال في الصلاة لا يفسدها ".

(١) أخرجه الترمذي (٢/١٩٦)، والطحاوي (١/٢٣٦)، وأحمد (٦/١٥٩) من

حديث شَبَابَة بن سَوَّار: نا شعبة عن نعيم ابن أبي هند عن أبي وائل عن مسروق عن

عائشة قالت:

صلى رسول الله ﷺ، خلف أبي بكر قاعدًا في مرضه الذي مات فيه.

وقال الترمذي:

" حديث حسن صحيح غريب ".

قلت: وهو على شرط مسلم.

وقد أخرجه النسائي (١/١٢٧)، وأحمد أيضًا من حديث بكر بن عيسى - صاحب

البصري - قال: سمعت شعبة به نحوه، وليس فيه: قاعدًا.

وله شاهد من حديث أنس:

أخرجه الترمذي أيضًا (٢/١٩٧ - ١٩٨)، والطحاوي (١/٢٣٦)، وأحمد

(٣/٢٤٣) من طرق عن حميد عن ثابت - قال: ثني ثابت البناني - عن أنس بن مالك

قال:

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ١ · الصفحة ٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ١ · ص ٨٣