" وأعل الطحاوي الخبر بالانقطاع؛ فقال: لم يسمعه ابن أبي مليكة من أم سلمة،

واستدل على ذلك برواية الليث المذكورة. قال:

" وهذا الذي أعله به ليس بعلة؛ فقد رواه الترمذي من طريق ابن أبي مليكة عن أم

سلمة بلا واسطة، وصححه، ورجحه على الإسناد الذي فيه يعلى بن مملك ".

قلت: وأخطأ الحافظ رحمه الله في موضعين:

الأول: قوله: " وصححه ". وإنما صحح حديث الليث؛ الذي فيه يعلى هذا.

والآخر: قوله: " ورجحه ... " إلخ. وإنما رجح الترمذي حديث الليث هذا على

حديث ابن جريج - كما سبق نص كلامه في ذلك -؛ فتنبه.

ثم إن لابن جريج في هذا الحديث لفظًا آخر عند الإمام أحمد (٦/٣٢٣)؛ قال: ثنا

عفان: قال: ثنا همام: ثنا ابن جريج به:

أن قراءة النبي ﷺ كانت، فوصفت: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾؛ حرفًا حرفًا،

قراءة بطيئة. قطع عفان قراءته.

وأخرجه البيهقي (٢/٥٣) من هذا الوجه، وزاد:

ومد بكل حرف صوته.

ورواه (٢/٤٤) من طريق أخرى عن همام نحوه.

(١) بدليل قول راوية الحديث:

كان يقطع قراءته آية آية. وهذا مطلق غير مقيد بـ: ﴿الفَاتِحَة﴾، وإنما تلتها على

سبيل المثال؛ لا على طريق التحديد. قال في " الزاد " (١/١٢٥):