تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و" كان إذا مرض؛ رفع أبو بكر رضي الله عنه صوته؛ يُبَلِّغ الناس

تكبيره ﷺ " (١) . وكان يقول:

وهذا سند صحيح.

وقد أخرجه غيره عن همام عن إسحاق - كما تقدم قريبًا -.

فقد ثبت التكبير في الحديث، وثبت بذلك وجوبه، فهو حجة للإمام أحمد رحمه

الله، لا عليه، وهو الحق الذي يجب المصير إليه.

(١) جاء فيه حديثان:

الأول: حديث جابر: قال:

اشتكى رسول الله ﷺ، فصلينا وراءه، وهو قاعد، وأبو بكر يُسمع الناس

تكبيره ... الحديث.

أخرجه مسلم وغيره، وقد تقدم بتمامه في (قيامه ﷺ) . وفي لفظ للنسائي وغيره:

صلى بنا رسول الله ﷺ الظهر، وأبو بكر خلفه، فإذا كبَّر رسول الله ﷺ؛ كبَّر أبو

بكر يُسْمِعُنا.

وسنده صحيح. وأصله في " مسلم ".

والآخر: حديث عائشة: قالت:

لما مرض رسول الله ﷺ مرضه الذي توفي فيه، فأُتي برسول الله ﷺ حتى أُجلس

إلى جنبه (قلت: يعني: أبا بكر رضي الله عنه)، وكان النبي ﷺ يصلي بالناس، وأبو

بكر يُسمعهم التكبير.

أخرجه البخاري (٢/١٦٢)، ومسلم (٢/٢٣) . وأصله عند أصحاب " السنن "

وغيرهم - كما سبق -. قال النووي في " شرح مسلم ":

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ١ · الصفحة ١٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ١ · ص ١٩٠