تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال له آخر (١):

" إني أصيد (٢)؛ أفأصلي في القميص الواحد؟ قال:

(١) هو سلمة بن الأكوع.

أخرجه عنه أبو داود (١/١٠٢)، والطحاوي (١/٢٢٢)، والحاكم (١/٢٥٠)،

والبيهقي (٢/٢٤٠) من طريق عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِيّ: ثنا موسى بن إبراهيم عنه.

وقد تابعه عَطَّاف بن خالد المخزومي عن موسى.

أخرجه النسائي (١/١٢٤)، وأحمد (٤/٤٩)، وصرح موسى بسماعه من سلمة في

رواية عنده.

وكذا أخرجه البخاري في " تاريخه "، وكذلك صرح في رواية الحاكم.

وأخرجه ابن خزيمة، وابن حبان في " صَحيحَيهِما " - كما في " الفتح " و" التهذيب " -.

وأخرجه الشافعي في " الأم " (١/٧٨) من الطريقين فقال: أخبرنا العطاف بن خالد

وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن

أبي ربيعة به.

وهذا سند حسن - كما قال في " المجموع " (٣/٤ و١١٠) -؛ موسى هذا: قال ابن

المديني:

" وسط ". وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال الحاكم:

" صحيح ". ووافقه الذهبي.

(٢) إنما ذكر الصيد لأن الصائد يحتاج أن يكون خفيفًا؛ ليس عليه ما يشغله عن

الإسراع في طلب الصيد. قاله ابن الأثير في شرحه لـ " المسند " [يعني: " مسند

الشافعي "]- كما في " النيل " (٢/٦١) -. =

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ١ · الصفحة ١٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ١ · ص ١٦٧