تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لتقدم محل الفعل (1)، كما في قوله: ﴿لفروجهم حافظون﴾ [المؤمنون: 5]، ﴿لأماناتهم وعهدهم راعون﴾ [المؤمنون: 8].

وقران الأصنام بهم لزيادة عذابهم (2)، لأنها حجارة فتحمى فيعذبون بها، ولزيادة حسرتهم، فإنهم عبدوها راجين نفعها فحرموه ونالهم بها زيادة ضر.

* * *

(99 - 100) - {لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون (99) لهم

فيها زفير وهم فيها لا يسمعون}.

وقوله تعالى: ﴿لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها﴾: أي: لأمكنها دفع النار عن أنفسها فلم توقع فيها.

قوله: ﴿وكل فيها خالدون﴾: العابدون والمعبودون.

وقوله تعالى: ﴿لهم فيها زفير﴾: أي: للكفار ﴿وهم فيها لا يسمعون﴾؛ أي: صوتا لصممهم، وفي السماع نوع تفرج فلم يعطوا ذلك.

وقيل: لا يسمعون ما يسرهم.

* * *

(101) - ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون﴾.

وقوله تعالى: ﴿إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون﴾:

روى محمد بن إسحاق: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- جلس يوما مع الوليد بن المغيرة في

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٤٣٦