تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿لعلهم إليه﴾: أي: إلى كبيرهم ﴿يرجعون﴾ على عادتهم في الرجوع من العيد للسجود له.

وقيل: للأكل عنده، وكانوا إذا خرجوا إلى العيد وضعوا في بيت أصنامهم طعاما، وإذا رجعوا أكلوا ذلك وقالوا: باركت (1) الأصنام عليه.

أي: كان على رجاء أن يرجعوا إليه فيشاهدوا هذه الحالة، فيبحثوا عن السبب، فيجد سبيلا إلى تنبيههم على ضلالهم، وإذا رأوا كسرها وعجزها عن الدفع تنبهوا على جهلهم في عبادتهم.

وقيل: ﴿لعلهم إليه يرجعون﴾؛ أي: إلى دين الله.

وقيل: إلى قول إبراهيم.

* * *

(59 - 60) - {قالوا من فعل هذا بآلهتنا إنه لمن الظالمين (59) قالوا

سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم}.

قوله: ﴿قالوا من فعل هذا بآلهتنا﴾: وهاهنا مضمر أيضا؛ أي: فرجعوا إليها ورأوا ما فعل بها فقالوا: ﴿من فعل هذا﴾ ﴿إنه لمن الظالمين﴾؛ أي: قد ظلم نفسه من فعل هذا وهو يعلم أنا إذا علمنا به أهلكناه.

وقوله تعالى: ﴿قالوا سمعنا فتى يذكرهم﴾: أي: قال الذين سمعوا منه قوله: ﴿وتالله لأكيدن أصنامكم﴾.

وقد (2) قيل: سمع ذلك واحد وأخبر هو، وذكر جمعا لأن الجمع رضوا بقوله،

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٣٩٩