تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي: أنتم على دين واحد وهو الكفر ﴿وأنا ربكم فاعبدون﴾ آمنوا بي ووحدوني وأطيعون ﴿وتقطعوا أمرهم بينهم﴾ فاختلفوا يهودا ونصارى ومجوسا ومشركين (1) ﴿كل إلينا راجعون﴾ فنجازيهم.

* * *

(94 - 95) - {فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه وإنا له

كاتبون (94) وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون}.

وقوله تعالى: ﴿فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه﴾: أي: فإن سعيه مشكور مقبول ﴿وإنا له كاتبون﴾؛ أي: نحفظ عليه أعماله فنجزيه بها.

وقيل: تكتبها ملائكتنا بأمرنا فنخرج لهم الكتب يوم القيامة فنحاسبهم بها.

وقوله تعالى: ﴿وحرام على قرية أهلكناها﴾: قرأ حمزة والكسائي وعاصم في رواية أبي بكر: ﴿وحرم﴾ بكسر الحاء، وقرأ الباقون: ﴿وحرام﴾ (2) والمعنى واحد.

وقوله تعالى: ﴿أنهم لا يرجعون﴾: أي: كل قرية أهلكناها بكفرها -أي: أهل قرية- فحرام عليهم -أي: هم ممنوعون منه- أن يرجعوا إلى قريتهم أو إلى الدنيا فيتلافوا ما فرط منهم؛ أي: فليجتهدوا قبل الهلاك إذا فلا (3) تدارك بعد الهلاك.

و ﴿ولا﴾ زائدة في قوله: ﴿لا يرجعون﴾ كما في قوله: ﴿ما منعك ألا تسجد﴾ [الأعراف: 12]، وهذا كقوله: ﴿ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون﴾ [يس: 31].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٤٣٢