تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بثمن مبيعكم، ليعلم أن الاستبشار بزوال الأنفس والأموال عن حكمهم وخلاصهم عن آفاتها (1).

* * *

(112) - {التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون

بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين}.

وقوله تعالى: ﴿التائبون﴾: وفي مصحف عبد الله: (التائبين) (2) نعتا لقوله: ﴿من المؤمنين﴾.

فأما الرفع فلوجوه:

أحدها: هم التائبون.

والثاني: ﴿فيقتلون ويقتلون﴾ ولذلك ضمير في آخره، وهذا بدل (3) ذلك الضمير.

والثالث: هو مبتدأ وخبره مضمر في آخره: لهم الجنة، وكذا ما بعده فوجوهه ما بينا (4).

ولما مدحهم وزكاهم بما كان منهم ذكر خصالهم التي هي صفات المتحققين (5)

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٣ · ص ٤٧٧