تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله﴾؛ أي: وسع علينا المال ﴿لنصدقن﴾؛ أي: لنتصدقن، أدغمت التاء في الصاد وشددت؛ أي: لنصرفن (1) في وجوه الخير من الجهاد وغيره ﴿ولنكونن من الصالحين﴾.

قيل: مثل عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف في البذل والسخاء.

* * *

(76) - ﴿فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون﴾.

﴿فلما آتاهم من فضله﴾: ووسع الله عليهم الدنيا ﴿بخلوا به﴾؛ أي: بالفضل، فمنعوا حقوقه ﴿وتولوا﴾؛ أي: عن طاعة الله وطاعة رسوله في أداء حقوق الأموال ﴿وهم معرضون﴾؛ أي: عن الإسلام وأحكامه.

* * *

(77) - {فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما

وعدوه وبما كانوا يكذبون}.

﴿فأعقبهم نفاقا﴾: قال مجاهدة فأعقبهم الله نفاقا (2)؛ أي: جعل عاقبة ذلك نفاقا.

﴿في قلوبهم﴾؛ أي: ترديدا واضطرابا في العقيدة، وشكا في الإسلام، وهذا من الله تعالى جزاء لهم على بخلهم.

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: ويحتمل: فأعقبهم دواما على نفاقهم (3)،

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٣ · الصفحة ٤١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٣ · ص ٤١٦