تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله: ﴿وهو السميع﴾؛ أي: لما يقولونه، ﴿العليم﴾ بما يفعلونه.

وقال الكلبي: إن كفار مكة أتوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وقالوا: يا محمد، إنا قد علمنا أنه ما يحملك على هذا الذي تدعونا إليه إلا الحاجة، فنحن نجمع لك من أموالنا ما يغنيك، حتى تكون من أغنانا، فنزل قوله تعالى: ﴿وله ما سكن في الليل والنهار﴾؛ أي: ما استقر في الليل والنهار من خلق (1).

وقال (2): ﴿السميع﴾ لمقالة قريش، ﴿العليم﴾ من حيث يرزقهم.

وقال الإمام القشيري رحمه الله: أي: الحادثات لله ملكا، وبالله ظهورا، ومن الله بدءا، وإلى الله رجوعا، ﴿وهو السميع﴾ لأنين المشتاقين، ﴿العليم﴾ بحنين الواجدين (3).

* * *

(14) - {قل أغير الله أتخذ وليا فاطر السماوات والأرض وهو يطعم ولا يطعم

قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ولا تكونن من المشركين}.

وقوله تعالى: ﴿قل أغير الله أتخذ وليا﴾ استفهام بمعنى التوبيخ؛ أي: قل يا محمد للمشركين: أيجوز أن يظن بي أن أتخذ غير الله متوليا لي (4) بالحفظ والكفاية والنصرة، كما فعلتم أنتم، فاتخذتم من دون الله أولياء، فيحتمل أنهم دعوه إلى

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٢٧