تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قيل: هو نداء بمعنى (1): يا آزر.

وقيل: معناه: يا شيخ.

وقيل: معناه: يا عوج (2)؛ أي: معوج عن الدين.

وقيل على قراءة النصب: إنه اسم صنم لهم، وتقديره: أتعبد آزر، أتتخذ أصناما آلهة.

وقال وهب: هو إبراهيم بن تارح بن ناحور بن أشرع بن أرغو بن فالغ بن عابر (3) بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح. وفي التوراة: شاروع مكان أشرع (4).

* * *

(75) - ﴿وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين﴾.

وقوله تعالى: ﴿وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين﴾ قيل: أي كما أريناه ضلال أبيه وقومه حتى قال: ﴿إني أراك وقومك في ضلال مبين﴾، أريناه ﴿ملكوت السماوات والأرض﴾، و ﴿نري﴾ مستقبل بمعنى الماضي، كما في قوله: ﴿وإذ تقول للذي أنعم الله عليه﴾ [الأحزاب: 37]؛ أي: وإذ قلت.

وقيل: أي: وكما أريناك ملكوت السماوات والأرض والآيات، كذلك أرينا إبراهيم.

و ﴿ملكوت﴾ بمعنى الملك، وهو السلطان، وتقديره: ملكوتنا في السماوات والأرض.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ١١٥