تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن أبي بكر (1) عن عاصم (2) - هي معطوفة على قوله: ﴿قنوان﴾، أو يضمر في أوله: ومنه جنات، أو هناك جنات.

وقوله تعالى: ﴿والزيتون والرمان﴾ بالنصب عطفا على ﴿وجنات﴾ على قراءة النصب، أو على قوله: ﴿نبات كل شيء﴾، أو ﴿حبا متراكبا﴾.

وقوله تعالى: ﴿مشتبها وغير متشابه﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿مشتبها﴾ في المنظر، ﴿وغير متشابه﴾ في المطعم (3).

وقال قتادة: ﴿مشتبها﴾ ورقه، ﴿وغير متشابه﴾ ثمره (4).

وقال مقاتل بن حيان: يشبه ورق الزيتون ورق الرمان (5).

وقيل: أي: يتشاكل بعضها في الخلقة والصورة والطعم واللون، ويختلف بعضها.

وقيل: ﴿مشتبها﴾ في الألوان، ﴿وغير متشابه﴾ في الطعوم، أو على العكس.

وإنما قال: ﴿مشتبها﴾، ولم يقل: مشتبهة؛ لأنه أراد به جنس الثمر كله، أو أراد (6) به المذكور، وخص الرمان والزيتون بالذكر من بين سائر الأشجار (7)؛ لقرب مكانهما من القوم المخاطبين، وعظم خطرهما عندهم.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ١٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ١٦٤