تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القواعد من الثّالثة والعشرين بعد المئة إلى السّابعة والعشرين بعد المئة

أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:

ما لا يتأتّى - أو لا يتوصّل - إقامة الفرض إلا به يكون فرضًا في نفسه (١).

وفي لفظ: ما لا يتأتّى - أو لا يتوصّل - إلى إقامة المستحقّ إلا به يكون مستحقًّا (٢).

وفي لفظ: ما يتوصّل به إلى أداء الواجب - أو إقامة الفرائض يكون واجبًا أو فرضًا (٣).

وفي لفظ: ما لا يتوصّل إلى المطلوب - أو المقصود - إلا به يكون مقصودًا (٤).

وفي لفظ: ما لا يتوصّل إلى الفرض إلا به يكون فرضًا (٥).

وفي لفظ: ما لا يتمّ الواجب المطلق إلا به - وكان

(١) المبسوط جـ ٣٠ ص ٢٤٥، ٢٥٠.

(٢) نفس المصدر ص ٢٥١، ٢٥٦.

(٣) نفس المصدر ص ٢٦٦، ٢٧٠.

(٤) نفس المصدر جـ ١٤ ص ٢٠، ٢٤، ٥٨، جـ ١٧ ص ٣١.

(٥) نفس المصدر جـ ٤ ص ١٩٣.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٩ · الصفحة ٢١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٩ · ص ٢١٧