القاعدتان السادسة والسّابعة والخمسون بعد الخمسمئة [المنافي]

أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:

المنافي إذا تقرّر فالمحترم وغير المحترم فيه سواء (١).

والمنافي يؤثر سواء كان طارئًا أم مقارنًا (٢).

ثانيًا: معنى هاتين القاعدتين ومدلولهما:

المنافي: هو المعارض والمبطل للحكم، أو للتّصرّف.

فهاتان القاعدتان تبيِّنان أثر المنافي في التّصرّف أو الحكم.

فمفاد القاعدة الأولى: إذا وجد معارض للحكم ومبطل له وقد ثبت فإنّ ما طرأ عليه يؤثّر فيه بالإبطال سواء أكان المنافي محترمًا شرعًا أم غير محترم.

ومفاد القاعدة الثانية: أنّ هذا المنافي يكون مؤثّرًا في الحكم أو التّصرّف إذا كان مقارنًا للتّصرف أو طارئًا عليه على حدّ سواء.

فالمنافي مبطل ومؤثّر في فساد الفعل على كلّ حال.

ثالثًا: من أمثلة هاتين القاعدتين ومسائلهما:

إذا سُبي أحد الزّوجين تقع الفرقة بينهما بالاتّفاق، فالمنافي لبقاء الزّوجية هو سبي أحدهما.

ومنها: إذا أسلمت زوجة كافر في دار الحرب ثم خرجت