ه فلما قال له أن السبخ يأمرك لن تعطى دميارا ليعين به نراتا له يستبعينه على دينه قال له أنا لا أعطى دينارا واسع وأظهر الله اهية لذالك فانهرقا عنه نم مر لآنيه فسأله من أين أتي فأخيره بفهة الحدين واستعانته بالشيخ وأن السيخ عين له لا لذين يذهب إليهم وبرجملتهم أخرل وأن أخال أشع من إعطاء دينار فقال لهد فانا أعطى الك إبدنارما عطا لا أيام ذهب السي الشيخ فجعل يسئله عن خبر كل فن بعثه إليه حتير أتن على ذكر الفقيه المذكور فاختركبافتناعه فن الاعطاء وا وبا عطاء أخيذ فقال له وخر نطين فلانا بعني اكمتنع ونمسك فلانا بعني المعطي فما دخل الممتنع زاؤتته فكونا انقطع العظمى عنها قفى إلى أبثاتا وكان رملاه وآخر ان يصحبان سين يوسف الفاسي أيضا فبلغه أن لهما دعاري عريضة في طريي القوم صهاهما عن ذالك وزج مما فلم يرتجعا وبقيا على حالهما فنال ليمه إن لم تسمعا ما أقول لكما ففارنا ذولد تعودا تاتيا ذ بقالإله إلى أير تذهب وقد وجدنا الكيميا فقاا لهما أنما اللذأ تأتيان ثم قال لهما إذا ومدتما فاتبيا ر به بعد هذا اليوم فأعلما أرهذ اللحية وقبض علين لبيته ننتت على الخلاء وقال لهما والله استطاعا ذالك وكارأمدهما بك إليه ويقدم إليه الله أن يتركه بموت فسلما وكار بعض الفقهاء الأساتين يترددإلى الشيخ أبي محمد عبد الله اصعاج وهلته إليه مع أصحابه بسجد القروبين فكان يثقل عليه مام الشيخ يونا بعض أصرابه أن تذهب إلى ذالك الأستلذ يعطيد دينا ولا فذهب البه فدق علي الباب فخرج فلما وجد وعرفه من قيل المشيخ رعب به غاية وسالد عن الشيخ وكيفاحداله بقال الد الشيخ يقولهلك أعطني ديبك فمده الفقيه وجعل يقوني متى إلى معنا أو انك اغترجتن أعطى دنيارا انككر الذالك وأغلق اللبب في وجه ارجل المدة وفضل دارا بذهب الرمل إلى الشيخ فنفير ما أشرته عليه جفل السييخ يضحك وكانه كارجاه منهما فأخبرله الرمل بما كان فقال له وقد استرحنه منه فما اتاه بفد والحكايات في هذا المعنين كسركة يطول سردها ولم يقطع ميم عبد الرحمن الفاسي عنه فقيها كات يأتيف فثقل عليه لإلا سؤاله إيله عن عبر من أخبار أهل المدينة قإذا يصون وكان عدينة فاس أو الا بي بشة ونع وه شربن ي اعم إليه بز وار