قر محد حال ينظر في الماء وهو يقول من أين جاء وإلى أين هرناش وجاء مرع ميى عبد الرحمن الفاسي وهو في وجد عظيم يقضر يده ويهيج الله الله فقال لا ميي عبد الرحمن أين لومك ياسبيد حكيم فلما قلك له ذالط سري عنه ورجع إلى حسه وقال له نعم ياسين تذهب قاتى باللوح فذهب فجاء به سريقا واذيع م عليه ولما ذهب ليأتن به قال سير عبد الرحمر لأصحابه قد أصرتها لدديعني السكرة أظارها له بكلامه فعد على اللوح ولنيهم فقال لي يايبين عيد الرحم أن زوجتي لتكلبن ما ليس عنر فقال له بولل كما يعمل لها ماثب فقال لهوبن يعبما ن واد له فقال له غيرها كما أمر الله سبحانه نبيه صلى ألفه عليه وسلم فقال له أخاحبها فقال له فاهبر إذا وكله ولده يشكوا كيي العباقة فيقول لهها فلانا آآبتك ويسير إليها قلائفقه بماآها تزؤبت أرواجا ذو أقوال عريضة وورثتهم واحدا بعد واحد وأتت والديدا بأموالهم وكذن إذا استتلف من أمر فلوسا أرنحوها كتب له خفه استسلف فلان من فلان كذا واليوم الفلازياتيه به فإذا حضر اليدم المذكور أتال بذالك حتما مقضيا وأرلم يبيس له استعلفه فرء آخر وكتب لآبذ ال وكتت لبعضهم مرزا طلبه منه ثم قال لهآم إلا عليك فقال له نعم يا سيى فقرا عليه إذا السماء انفطرت إلى قوله يوم لا تملك نفس لنفس شيئا وألهم يوفيذلقه ثم فلان له أسمع فايقول تابيع شيئا توفي رضن الله عنه في امرى الجمادين سنة سبغ وعم من وألف ودفر بداخل روخة سيىء أي زيدا لهز فير تعفنا الله به وفهن أخذعرا صحادسين عبد الله الغز وان الشيخ أبو المحاس يرسف بن محمد بن يوسع القاسي ثم الفعر شيخ وفتد المعر لهذا المسان وبتر زله في اتحقو بالشهود والعيان كار رضق الله عني بالقهر حل تنياه ومولذه وقاوا أبيد وجرة صغير الديغ فالفقر ولانامر فقيض الثه له الشيخ العارف الكامل قعب الموال أبلا بد عبد الرحمن المجذوب وكله به فكان يطلبه وليوم عليه وير اقبد بكان ياتيد للمكتب ويذر بعضرفايؤل اليداعا من الخير ويبر عن انتقاله إلى حض فاس وما يكون الدهناك ونال سنقته إليه قبل اله يأتيد غير وجاءل يوما بالمكتب وقسح على رأسه وقال له مت إله علم الطاهر والباين تلاكا ثم التفت للمعلم وقال لأبد نوارة هذ لبنتح وإذاه احياد اللدمي وكاذ لبل ذالك يأتي الموية ويقول بدام الفاسي نوارة للأبرار بقتي فلما سلم في أوله البلوغ وهومة زار الممكنيا أتازه القال فنه واسم وما كنه بنوب الثوهي