ومَقَته مَقْتًا فهو مَقِيتٌ وممقوت. ونِكاح المَقْت كان في الجاهليّة أن يتزوَّح الرَّجُل امرأة أبِيه.

مقد

الميم والقاف والدال لا نَعرِف فيه شيئًا، إلاّ أنَّ المَقدِّىَّ:

شرابٌ منسوبٌ إلى قريةٍ بالشَّام، يتَّخَذُ من العَسَل.

مقر

الميم والقاف والراء كلمةٌ واحدة، هي المَقِر (١): شِبْه الصَّبِر.

وأمْقَرَ الشَّيءُ: أمَرَّ. واللَّبنُ الحامضُ مُمْقِر. ومن هذا قولهم: سَمَكٌ مَمْقُورٌ.

والمَقْر: إنْقاع (٢) السَّمَك المالح في الماء. وقال ابن دريد (٣): أمقرتُ لفلانٍ الشَّرَابَ:

أمْررتُه له.

مقس

الميم والقاف والسين كلمةٌ واحدة. يقال مَقِسَتْ نفسُه:

غَثَت وتمقَّستْ * أيضًا. قال:

* نَفْسِي تَمقَّسُ عن سُمَانَى الأقْبُرِ (٤) *

مقط

الميم والقاف والطاء كلماتٌ لا تَرجِع إلى قياسٍ واحد، بل هي متباينةٌ حِدًّا. فالمِقَاط: حبلٌ شديد الإغارة. والمَقْط: ضَربُك بالكُرة على الأرض ثم تأخذُها إذا نَزَلتْ. قال: