مدس
الميم والدال والسين. ذكر ابن دريد (١): المَدْس: الدَّلْك والفَرْك. ومَدَسْتُ الأديمَ مَدْسًا.
مدش
الميم والدال والشين. يقولون مَدْشاء: لا لحمَ على يدَيْها (٢).
وقال أبو بكرٍ (٣): مَدِشَتْ عينُه: أظلَمَتْ، والرجُل مَدِشٌ.
مدق
الميم والدال والقاف كلمةٌ واحدة حكاها أبوبكر: مَدَقْتُ الصَّخرَ (٤) وغيره: كسرته.
مدل
الميم والدال واللام من كلمات أبي بكر أيضًا (٥): المِدْل:
اللَّبَن الخاثر.
مدن
الميم والدال والنون ليس فيه إلاّ مدينة، إن كانت على فعيلة، ويجمعونها مُدُنًا. ومدَّنْتُ مَدينةً.
مده
الميم والدال والهاء ليس بأصل، لأنَّ هاءه عن حاء: التَّمَدُّح والتَّمَدُّه. ومَدَهته. قال:
(١) فى الجمهرة (٢٦٦: ٢).
(٢) بعده فى الأصل: «مدشت الصخرة وغيره كسرته. مدل الميم والدال واللام من كلمات أبى بكر»، تحريف وإقحام لما سيأتى من الكلام.
(٣) الجمهرة (٢٦٩: ٢).
(٤) فى الأصل: «الصخرة». على أن نص الجمهرة (٢٩٤: ٢): «ومدقت الصخرة، إذا كسرتها».
(٥) فى الجمهرة (٢٩٩: ٢).