تخطَّ إلى المحتوى

والغِرْبيب: الأسود، كأنّه مشتقٌّ من لون الغُراب. والمُغْرَب: الأبيض الأشفار من كلِّ شئ. والغَرْبىّ: الفضيخ من البُسْر يُنْبَذ. والغَرْبىُّ:

صِبْغٌ أحمر.

غرث

الغين والراء والثاء أصلٌ صحيح يدلُّ على الجُوع.

والغَرَث: الجوع. ورجلٌ غَرْثانُ. ويستعيرون هذا فيقولون: جاريةٌ غَرْثَى الوِشاح، لأنَّها دقيقةُ الخَصْرِ لا يُملَأ وِشاحُها، وكأنَّ وِشاحَها غَرثان.

غرد

الغين والراء والدال كلمتان: إحداهما صوت، والأخرى نبت. فالأولى: غرَّد الطّائر فى صوته يُغَرِّد تغريدًا. والكلمة الأخرى: الغَرْدَ:

الكمأة، الواحدة غَرْدَة. والمَغَاريد: نبتٌ، الواحدة مُغْرود، وزعموا أنَّها هى الكمأة أيضًا.

باب الغين والزاء وما يثلثهما

غزل

الغين والزاء واللام ثلاثُ كلماتٍ متباينات، لا تُقاس منها واحدةٌ بأخرى.

فالأولى: الغَزْل، يقال غَزَلت المرأة غَزْلَها، والخشبة مِغْزَل، والجمع مَغازِل.

والثانية: الغَزَل، وهو حديث الفِتْيان والفَتَيات. ويقال: غَزِلَ الكَلْب غَزَلًا، وهو أن يَطلُبَ الغزالَ حتّى إذا أدرَكَه تركه ولَهَا عنه.

والثالثة: الغزال، وهو معروف، والأنثى غَزَالة. ولعلَّ اسمَ الشَّمسِ مستعارٌ من هذا، فإنَّ الشَّمسَ تسمَّى الغزالَة ارتفاعَ الضُّحى.

مقاييس اللغة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.