تخطَّ إلى المحتوى

باب الغين والتاء وما يثلثهما

غتم

الغين والتاء والميم أصلٌ يدلُّ على انفلاقٍ فى الشئ وانسداد.

من ذلك الغُتْمة، وهى العُجْمة فى المَنْطِق. ويقال للأخْذ بالنَّفْس: الغَتْم. ويقال للرَّجُل إذا مات: «ورَدَ حِياضَ غُتَيْم»، وهو ذلك القياسُ لأنَّه يأتى بيتًا مسدودا.

باب الغين والثاء وما يثلثهما

غثر

الغين والثاء والراء أصيلٌ يدلُّ على تجمُّع من ناسٍ غير كرام. يقولون: الغَثْرَاء: سَفِلَة النّاس، وجماعتُهمْ غَيْثَرة؛ وأصله من الأغثَر، وهو الطُّحْلُبَ المجتمع. والأغْثَر من الأكسية: ما كثُر صُوفُه.

غثم

الغين والثاء والميم كلمتانِ متباينتانِ. فالأغثم من الشَّعْرَ: ما غَلبَ بياضُه سوادَه. قال:

إمّا تَرَى دهرًا عَلَانى أغْثَمُهْ (١)

والكلمة الأخرى: غَثَمْتُ له من مالى: أعطيتُه.

غثى

الغين والثاء والحرف المعتل كلمةٌ تدلُّ على ارتفاعِ شئ دَنِىٍّ

(١) الرجز لرجل من فزارة كما فى اللسان (غثم، لهزم) ونوادر أبى زيد ٥٢. وانظر شروح. سقط الزند ٢٩٣.

مقاييس اللغة · الجزء ٤ · الصفحة ٤١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.