تخطَّ إلى المحتوى

طغم

الطاء والغين والميم كلمةٌ ما أحسبها من أصل كلام العرب.

يقولون لأوغاد النّاس: طَغَام.

باب الطاء والفاء وما يثلثهما

طفق

الطاء والفاء والقاف كلمةٌ صحيحة. يقولون: طفِق يفعل كذا كما يقال ظلَّ يفعل. قال اللّه تعالى: ﴿فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَاَلْأَعْناقِ﴾، ﴿وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ اَلْجَنَّةِ﴾.

طفل

الطاء والفاء واللام أصل صحيح * مطّرد، ثم يقاس عليه، والأصل المولود الصغير؛ يقال هو طِفلٌ، والأنثى طِفلة. والمُطْفِل: الظَّبية معها طِفْلُها، وهى قريبة عهدٍ بالنِّتاج. ويقال طَفَّلْنا إبلَنا تطفيلًا، إذا كان معها أولادُها فرفَقْنا بها فى السَّير. فهذا هو الأصل. ومما اشتُقّ منه قولهم للمرأة الناعمة: طَفْلة، كأنّها مشبَّهة فى رُطوبتها ونَعمتها بالطِّفلة، ثم فرق بينهما بفتح هذه وكسر الأولى.

ومن الباب أو قريب منه: طِفْل الظَّلام، وهو أوَّلُه، وإنّما سمِّى طِفلًا لقلَّته ودقته؛ وذلك قبل مجئ مُعظَم الليل. قال لبيد:

فتدلَّيْتُ عليه قافلًا … وعلى الأرض غَيايات الطَّفَلْ (١)

ويقال: طَفَل اللّيل: أقبل ظلامُه. وأمّا قول القائل:

لوَهْدٍ جادَه طَفَلُ الثُّريّا (٢)

(١) سبق البيت وتخريجه فى (١٦٧: ١) مادة (أيى).

(٢) أنشده فى المجمل واللسان (طفل ٤٢٩). والكلام بعد مبتور، تقديره: «فالطفل هنا المطر». وفى المجمل قبل إنشاد البيت: «والطفل مطر. قال».

مقاييس اللغة · الجزء ٣ · الصفحة ٤١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.