أمشى قدَّام النبى - ﷺ -، فسأله رجلٌ: ما فضل من جامع أهله محتسبًا؟ قال: «غَفَرَ اللهُ لَهُمَا ألْبَتَّةَ» (١) .
٨٧٤- (الطُّفيل بن سخبرة - رضي الله عنه -) (١)
ويقال الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة بن عادية بن مرة بن الأوس بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب ابن الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصر بن الأزد الأزدى حليف قريش، وهو أخو عائشة أم المؤمنين وأخيها عبد الرحمن لأمهما أم رومان. خلف عليها أبو بكر بعد أبيه. حديثه فى ثانى البصريين. وقال الطبرانى: هو الطفيل بن سخبرة الدوسى.
٥٤٧٧ - حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعى بن حراش، عن طفل بن سخبرة: أخى عائشة لأمها: أنه رأى فيما يرى النائم كأنه مر برهط من اليهود، فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن اليهود. قال: أنتم القوم لولا أنكم تزعمون أن عزيرًا (٢) ابن الله. فقالت اليهود: أنت القوم لولا أنكم [تقولون:] ما شاء الله، وما شاء محمد.
ثم مر برهطٍ [من] النصارى، فقال: من أنتم؟ قالوا: نحن النصارى، قال: إنكم أنتم القوم لولا أنكم تقولون: المسيح ابن الله.
(١) قال ابن الأثير: أخرجه أبو موسى، وقال: كذا أورده، وطعمة يتكلم فى إيمانه، وأضاف ابن حجر: وإسناده ضعيف. المرجعان السابقان.
(١) ينسب إلى جده، له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٧٧؛ والإصابة: ٢/٢٢٤؛ والاستيعاب: ٢/٢٢٩؛ وقال البخارى: الطفيل أخو عائشة أم المؤمنين، قال على بن نصر: هو ابن سخبرة. التاريخ الكبير: ٤/٣٦٣؛ وقال ابن حبان: له صحبة. الثقات: ٣/٢٠٣؛ والمعجم الكبير للطبرانى: ٨/٣٨٨.
(٢) فى المخطوطة: «ابن عبد الله» خلافًا للمسند.