تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ينتصب على إضمار فعل تقديره (١): أَعْنِي بُرَيْذِينة، أو أَخصُّ، أو ما (٢) أشبه ذلك. ويجوز الرّفع على إضمار المبتدأ، أَى، هي بُرَيْذِينة. والثَّفُرُ: الدُّبُر (٣) عن السّكَّري وغيره.

[قال أبو دؤاد (٤):

ذَابَ الجَليدُ إذَا لَانَتْ عَرِيكَتُه … يَمْشِي عَلَى ثَفْرِه هَونًا من الهَوْنِ

فالثفرُ هاهنا: الدّبُر] (٥) وأصل الثفْرُ: الفرج للسِّبَاع كُلِّها، كالحيا لذوات الخُفّ والظلف. ومَنْ رَوى: "إيلا" بكسر الهمزة (٦) أراد: لَبَنَ إيّل فحذف، كذا ذكر أبو عليّ الفارسي (٧) عن محمَّد بن حبيب (٨). قال (٩): يروى "أُيّلا" بالضمّ أيضًا، وقيل: هو جمع لبَن آيل، أَيْ، خاثر، وأنكره محمّد بن حبيحب، وقال: هو خطأ. قال أبو عليّ: لَيْس بخطأ،

(١) في ح "فعل أي أعني".

(٢) في ح "وما".

(٣) ينظر المنتخب ٥٦، وكتاب الفرق لابن فارس ٦٤.

(٤) الشّاهد مما أخل به شعره المجموع.

(٥) ساقط من ح.

(٦) في الأصل "بالكسر" وهذه رواية قطرب، وينظر المنصف ٢/ ٤.

(٧) تنظر المسائل الشيرازيات - المسألة الأولى -، والبغدايات ٨٧ - ٩٠.

(٨) هو أبو جعفر محمَّد بن حبيب النَّحويّ اللّغويّ الأديب المتوفى سنة ٢٤٥. "مراتب النَّحويين ٥٢، والبلغة ٢١٥".

(٩) ينظر المسائل الشيرزايات والمنصف ٢/ ٤، وشرح شواهد الإيضاح ٤٢٠ - ٤٢١.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١٠١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١٠١٩