تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال غيره: إنّما شبهت الخمرة بها؛ للحمرة] (١). وواحد "المفاصل": مِفْصَل و"العُوذ": الحديثات النتاج، واحدتها (٢): "عائذ"؛ لأنَّها تعوذ بولدها وتعطف عليه.

وأنشد أبو عليّ (٣) أيضًا:

٣١٠ - دَارُ الفَتَاةِ التّي كُنَّا نَقُولُ لَها … يَا ظَبْيةً عُطُلًا حُسَّانَةَ الجِيْدِ (٤)

البيت للشماخ [بن ضرار الذبياني المازني] (٥)، استشهد به أبو عليّ على دخول تاء التَّأنيث (٦) في "حسّانة"، وذلك مما يُقَوّي جمعها بالألف والتَّاء، وجمع "حسَّان" بالواو والنّون و"العُطُل": التي لا حُليّ عليها، وكذلك "العاطل"،

(١) من قوله "قال أبو الحجاج" حتى "للحمرة" ساقط من ح.

(٢) في ح "واحدها".

(٣) التّكملة ١٩٤.

(٤) هذا الشَّاهد للشماخ كما ذكر المصنِّف، وهو في ديوانه ١١٢، وإصلاح المنطق ١٠٨، والخصائص ٣/ ٢٦٦، والمنصف ١/ ٢٤١، وتهذيب اللّغة ٢/ ١٦٥، والمقاييس ٢/ ٥٧، والمقتصد ٦٢١، والمخصص ١٥/ ٨٨، والمحكم ٢/ ٣٨٨، ٣/ ١٤٢، وأمالي ابن الشجري ١/ ٦٠، وشرح أدب الكاتب ٣٤٥، والقيسي ٨٦٢، وشرح شواهد الإيضاح ٥٨٧، وشواهد نحويَّة ١٦٣، وابن يعيش ٥/ ٦٦، والصّحاح واللّسان والتّاج (حسن)، والمجمل والأساس واللّسان (عطل)، واللّسان (حمم) مع البيت الذي بعده.

(٥) ساقط من الأصل.

(٦) "التّأنيث" ساقط من الأصل، وفي ح "في قوله".

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١٤٤٢