وكان أبو الأحوص (١) يُعَظِّمُه.
قال (٢) لُوين: وقال أبو أحمد (٣): لو كنتَ اخْتَلَفْتَ إِلى عَمَّار بن رُزَيْق لَكَفاك (٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).
يُقال (٦): مات سنة تسع وخمسين ومئة.
قلت: وقال الإمام أحمد: كان مِن الأثبات (٧).
وقال ابن شاهين في "الثقات" (٨): قال ابن المديني: ثقة.
وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس (٩).
(وقال الذهبي في "الميزان" (١٠): ما رأيتُ لأحدٍ فيه تَلْيِيِنًا إلا قول
(١) هو: سلام بن سليم الحنفي مولاهم، ثقة، متقن، صاحب حديث "التقريب"، الترجمة: (٢٧٠٣).
(٢) حاشية في (م): (الواو في الأول)، يعني أنه في تهذيب الكمال: "وقال لوين: قال أبو أحمد" وهو كذلك في "تهذيب الكمال" (٢١/ ١٩٠).
(٣) هو: محمد بن عبد الله الزبيري الكوفي، ثقة، ثَبْت، إلا أنه قد يُخطئ في حديث الثوري "التقريب"، الترجمة: (٦٠١٧).
(٤) حاشية في (م): (أهل الدنيا).
(٥) (٧/ ٢٨٦).
(٦) في (م): (وقال)، وفي (ت): (فقال).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٣٩٢)، وقال الإمام أحمد أيضًا: "ليس به بأس" "سؤالات أبي داود" (ص ٣١٥)، رقم (٤١٩)، وقال: "صالح الحديث" "مسائل ابن هانئ" (٢/ ٢١٥)، رقم (٢١٧٢).
(٨) (ص ١٥٦)، رقم (٨٨٠).
(٩) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٣٩٢).
(١٠) (٣/ ١٧٤).