تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: لا يُكْتب حديثُهُ (١).

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس بشيء في الحديث، وكان رجلًا صالحًا (٢).

وقال ابن المبارك: انتهيت إلى شعبة فقال: هذا عبَّاد بن كثير فاحذَرُوه (٣).

وقال ابن المبارك أيضًا: قلت للثوري: إن عبَّادًا من تعرف حالَهُ، وإذا حدث جاء بأمر عظيم، فترى أن أقول للناس لا تأخذوا عنه؟ قال: بلى (٤).

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: كان يسكنُ مكة، ضعيف الحديث، وفي حديثِهِ عن الثقات إِنكار (٥).

وعن أبي زرعة: لا يُكتبُ حديثُهُ، كان شيخًا صالحًا، وكان لا يضبط الحديث (٦).

قال: وكان في كتاب أبي زرعة حديثٌ أحمد بن يونس، عن زُهَير، عنه، فقال: اضربوا عليه (٧). وقال البخاري: تَرَكُوه (٨).

(١) "الكامل في الضعفاء" لابن عدي (٤/ ٣٣٣).

(٢) تاريخه (ص ١٣٦) رقم: (٤٩٦)، و"الكامل في الضعفاء" لابن عدي (٤/ ٣٣٣).

(٣) "صحيح مسلم" المقدمة، برقم: (٤٢)، و"الكامل" لابن عدي (٤/ ٣٣٣).

(٤) "صحيح مسلم" المقدمة، برقم: (٤٣).

(٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ٨٥).

(٦) المصدر السابق.

(٧) "الجرح والتعديل" (٦/ ٨٥).

(٨) "التاريخ الكبير" (٦/ ٤٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٦ · الصفحة ٤١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٦ · ص ٤١٥